當(dāng)一個(gè)現(xiàn)象出現(xiàn)時(shí)，總會(huì)有一群人會(huì)幫助成為粉絲，但當(dāng)他們被過(guò)度糾正時(shí)，這些粉絲群就會(huì)成為共犯。例如，婦女的權(quán)利最初意味著自我解放，自由和平等，但最終有雙重標(biāo)準(zhǔn)，甚至婦女權(quán)利的出現(xiàn)被用來(lái)合理地使用男人。

另一個(gè)例子是間歇性支付知識(shí)。它最初是重塑大眾教育的象征。由于一些知識(shí)分子的值得，以及一些微信的屏幕事件，知識(shí)支付被誣蔑到收獲的智商稅。

事實(shí)上，正如徐倩媛所說(shuō)，他對(duì)技術(shù)，速度和娛樂(lè)時(shí)代持懷疑態(tài)度，對(duì)時(shí)代潮流充滿好奇，新的創(chuàng)造力和想象力正在孕育著。關(guān)于知識(shí)支付，我們也可以嘗試從偏見(jiàn)開(kāi)始，看看哪些是確認(rèn)的，哪些是破壞的。

01

當(dāng)我們談?wù)撝R(shí)的支付時(shí)，閱讀這個(gè)東西是一個(gè)無(wú)法規(guī)避的障礙。

一直以來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)上有各種關(guān)于每個(gè)國(guó)家的年平均閱讀量的數(shù)據(jù)。例如，中國(guó)人每年讀0.7本書(shū)，韓國(guó)7本，日本40本，俄羅斯55本，等等。即使從中國(guó)新聞出版商提供的數(shù)據(jù)來(lái)看，2016年成人國(guó)民的人均讀數(shù)為7.86，其中3.21是電子書(shū)閱讀。

一方面，有些人根本不喜歡讀書(shū)。城市居民對(duì)復(fù)雜的工作場(chǎng)所感到困擾，沒(méi)有時(shí)間閱讀書(shū)籍。另一方面，即使我們喜歡讀書(shū)，“買一本像山一樣的書(shū)，讀一本像絲綢的書(shū)”是正常的狀態(tài)，即使有時(shí)間，也沒(méi)有合適的空間場(chǎng)景。

考慮到音頻的伴隨屬性，閱讀中的音頻產(chǎn)品是無(wú)窮無(wú)盡的。最早，我們可能已經(jīng)看過(guò)有關(guān)應(yīng)用的有聲讀物，例如懶人聽(tīng)書(shū)，蜻蜓FM和喜馬拉雅FM，也就是說(shuō)，有人幫我們讀了紙質(zhì)書(shū)。這可以說(shuō)是有聲讀物的主要形式。

第二階段是收購(gòu)羅振宇，其特點(diǎn)是整理書(shū)籍清單的平臺(tái)，作者和敘述者合作以音頻形式輸出書(shū)籍，以便組合和推出。 “每天都聽(tīng)這本書(shū)”。

顯然，引導(dǎo)用戶閱讀并使其成為一項(xiàng)業(yè)務(wù)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而且不確定的工作。有些人為了學(xué)習(xí)而聽(tīng)書(shū)，有些人則用于學(xué)習(xí)。畢竟，傾聽(tīng)是一回事，消化并將其內(nèi)化為一個(gè)人自己的意見(jiàn)是另一回事。似乎單一產(chǎn)品形式很難滿足聽(tīng)書(shū)的更深層次需求。

最新的球員將被計(jì)入三聯(lián)生活周刊的“閱讀”和知識(shí)·閱讀俱樂(lè)部。三聯(lián)生產(chǎn)的產(chǎn)品質(zhì)量已經(jīng)很多年了。我也買了這個(gè)會(huì)員因?yàn)槲蚁嘈胚@個(gè)。在內(nèi)容方面，它延續(xù)了三聯(lián)的傳統(tǒng)人文風(fēng)格，但產(chǎn)品體驗(yàn)確實(shí)需要改進(jìn)。

隨著已經(jīng)定居的社區(qū)的知識(shí)，并知道原始，如“一小時(shí)”，“知道和middot;鹽，電子書(shū)等，這種新的付費(fèi)音頻產(chǎn)品可以說(shuō)是了解自己的成就之一。從成員的角度來(lái)看，聽(tīng)力，閱讀和討論書(shū)籍可以在社區(qū)中進(jìn)行。

02

有一段時(shí)期《十三邀》談?wù)摿钊搜刍潄y的知識(shí)控制。竇文濤，施航和江方舟說(shuō)他們沒(méi)有看過(guò)這本書(shū)。竇文濤說(shuō)，他已經(jīng)看過(guò)兩次《圓桌派》，但他沒(méi)見(jiàn)過(guò)托爾斯泰。十年來(lái)可能沒(méi)有被觸及過(guò)。然而，在聽(tīng)了托爾斯泰的故事后，他進(jìn)入了他的腦海。馬博勇補(bǔ)充說(shuō)它會(huì)發(fā)芽。

這實(shí)際上表明我們需要一種閱讀或聽(tīng)書(shū)的動(dòng)力。以前的動(dòng)機(jī)可能來(lái)自應(yīng)試教育和各種技能測(cè)試?，F(xiàn)在有更多的人來(lái)自與你共享一本書(shū)，甚至與你一起讀書(shū)。這也是音頻書(shū)迭代的幾個(gè)階段的驅(qū)動(dòng)力。

學(xué)習(xí)·閱讀俱樂(lè)部，讀者是產(chǎn)品設(shè)置中非常重要的角色。文化學(xué)者馬家輝，社會(huì)學(xué)家李銀河，戲劇導(dǎo)演林兆華，作家楊釗，物理學(xué)家李煒，經(jīng)濟(jì)學(xué)家巴曙松，獵豹移動(dòng)公司CEO傅晟等，這些人文，科技和金融名人代表各領(lǐng)域擅長(zhǎng)兩者，它也是第一級(jí)內(nèi)容控制。

與結(jié)構(gòu)專業(yè)技能的解釋不同，閱讀實(shí)際上強(qiáng)調(diào)用戶閱讀讀者，并通過(guò)讀者的解釋激發(fā)用戶的閱讀興趣，以便用戶可以用更廣泛的視角和方法返回到書(shū)中。歸根結(jié)底，它是解決“知道什么”，“知道為什么”理論，“知道如何做”技能技能，以及“知道尋找誰(shuí)”關(guān)系的問(wèn)題。

例如，很多網(wǎng)友都關(guān)注紅樓夢(mèng)的話題，從作品的細(xì)節(jié)，人物的解讀到紅樓的美食，他們都在深入討論。這知道你可以創(chuàng)建一個(gè)閉環(huán)，社區(qū)討論—閱讀俱樂(lè)部聽(tīng)力書(shū)—書(shū)店閱讀電子書(shū)—社區(qū)討論。通過(guò)這種方式，整個(gè)知識(shí)淵博的形式，問(wèn)答社區(qū)負(fù)責(zé)提供長(zhǎng)篇答案和長(zhǎng)篇文章。這個(gè)想法是補(bǔ)充輕量級(jí)內(nèi)容。從本質(zhì)上講，它仍然是擴(kuò)展用戶討論場(chǎng)景，知識(shí)市場(chǎng)提供更加身臨其境的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。問(wèn)題和答案，想法和知識(shí)市場(chǎng)是相互聯(lián)系的。閱讀將成為耦合器，同時(shí)貨幣化和社交化。

03

當(dāng)然，知識(shí)支付總是與焦慮，二手知識(shí)和韭菜切割有關(guān)。蔣方舟提到，現(xiàn)代人的表達(dá)焦慮和存在焦慮，如霍金的死，網(wǎng)友們都在表達(dá)自己的想法，并感謝霍金發(fā)明了蘋(píng)果的手機(jī)。例如，有些人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)莫言的作品。在獲得諾貝爾獎(jiǎng)之后，他們?nèi)チ四缘募抑腥ゲ烧衩住?

存在的焦慮是，當(dāng)一群人談?wù)撘患聲r(shí)，我也必須在場(chǎng)。購(gòu)買課程可能不是為了聽(tīng)，而是買票。

這當(dāng)然是有道理的。然而，在竇文濤問(wèn)馬伯農(nóng)和施航如何吸收現(xiàn)在的知識(shí)之后，我發(fā)現(xiàn)他們是一樣的，很難熬下來(lái)吃書(shū)。馬伯勇說(shuō)，像諸葛亮的閱讀方式一樣，他沒(méi)有時(shí)間去。它實(shí)際上是一本逐頁(yè)的書(shū)，可能會(huì)翻過(guò)它，可能知道里面的東西并把它放回架子上。 。施航說(shuō)，他有很多二手知識(shí)來(lái)源，比如看微博和讀別人的文章。

馬伯農(nóng)大腦所描繪的三個(gè)國(guó)家實(shí)際上是二手知識(shí)，但它也提供了歷史認(rèn)知的維度。根據(jù)二手知識(shí)，石航學(xué)會(huì)了與人爭(zhēng)吵。當(dāng)他吵架時(shí)，他需要找到爭(zhēng)論。這也是認(rèn)知重塑的過(guò)程。因此，馬博揚(yáng)和石坑等博學(xué)也將受到快餐時(shí)代的蹂躪，但它們更具包容性和開(kāi)放性。

知識(shí)支付不是野蠻的野獸。事實(shí)上，很多時(shí)候，即使只使用或撥打一兩句話，聽(tīng)音頻也是值得的。當(dāng)然，在分散甚至塵土飛揚(yáng)的消費(fèi)社會(huì)中，我們都面臨著知識(shí)的危機(jī)，也經(jīng)歷了知識(shí)共享的轉(zhuǎn)變。就像知道CEO周遠(yuǎn)提出“超越傳統(tǒng)精英概念的知識(shí)共享是促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的最佳解決方案”一樣。

成熟的音頻聽(tīng)力書(shū)或知識(shí)支付形式應(yīng)該是移動(dòng)的并且可以被質(zhì)疑。它是用戶和演示者在健全的社區(qū)機(jī)制下互動(dòng)的結(jié)果。

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